杨菲：人应该诗意地栖居于大地上——一场诗歌朗诵会给一个班级带来的力量
如果要问，这个社会最大的特征是什么？很多人会答：浮躁。不知从什么时候起，浮躁将我们围得严严实实。
莫言说：“人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就这么点事。”
一个八卦话题，可以引起网上无休止的争论；一篇美文，一首诗歌，却不能像从前那样引起争论或思考。
世界从未像今天这样，诗意人生，如此稀缺，遥不可及。
人人都在找，找事业找朋友找财富找功名。
自己的心，怎么找呢？
美丽心灵必需的诗性和灵性，怎么找呢？
6月15日，北大后EMBA五班举行了一场“中国梦•赤子心•燕园颂—北大后EMBA五班燕园诗会”。
如果想到世界从未像今天这样，需要我们这些迈入中年的学生，重申理想与信仰的意义，就更能体会到，一次普通的诗诵会，来的多么是时候。
如果想到世界从未像今天这样，网络风行的是无笔画的火星语， 80后、90后别说码字，连字都懒得敲用符号代替，需要我们这样的回炉老生，重温汉语的文雅，诗歌的深情，就更能体会到，诗意融融的交流，多么难得，如羚羊挂角，可遇不可求。
想到这些的时候，更让我们感到，教务中心策划的重拾诗情的学习方式，无心栽花，插柳生根，会生发出不可预知的力量！
朗诵会筹备过程中，不必说刘丽英老师和张俊以同学创意时熬过的日日夜夜，不必说曾焕求、徐碧、肖健聪、杨宝祥、王雪竹等同学物资的支持，不必说赵宝辉、王冠杰、赵钧、赵明星、何学文、谭成文、刘宏伟、贺芳、聂海军等同学组织工作的付出，单说启动后的工作，十几人，几十天，几天一会，微信群里天天小会。大家互相提醒着，启发着，鼓励着，从场地到服装，从用车到安防，从邀请函到脚本，愣把一场草台“班会”搬上了体面的大舞台。
也许有人不屑。特别是惯于商场厮杀的人，认为诗歌是矫情和不着边际的空想，会让梦想变成幻想和妄想。
大多数人忙于趋功而备受折磨，忙于逐利而不得安宁，愿意留给诗意的空间，寥寥。
北大后E班的同学，无论来自商界政界、还是军界娱乐界，没有谁不承认，自己有两个空间。一个给大众看，空间里是钱财、地位、辉煌；一个留给自己和极少数人，空间里是压力、痛苦、彷徨。没有谁不渴望，能打理好小空间。
靠什么打理？
试试诗歌相伴的生活。
“亦生亦死/亦真亦幻/象一只神鹰/我穿越想你的云烟/亦悲亦喜/亦地亦天/象一匹白马我萦绕在你的草原。”这是张俊以同学对《命运》的表达。很多同学，都有这样的奋斗苦旅，有风吹日晒，有悔有泪，有灰头土脸也有创深剧痛。他们成功，是前述必然中的偶然。诗意生活，不是体现他们功成后的衣香鬓影、高车驷马，恰恰该体现身历的苦难和内心的修为。
烦恼、痛苦、不幸升华为一种诗意的体悟和倾诉，这何尝不是一帖药？
同学们自创的诗句，少的是桃面红唇，年少烦忧；多的是长天锐气，胸纳百川。你会明白，有的同学起点未必高，和他同期的人，为什么没有输在起跑线，却没有像他那样赢在终点……
说来说去，企业与企业的竞争，不就是企业家胸怀的竞争，境界的竞争？就如张俊以原创诗《全世界为北大后E喝彩》中描述“一千次的寻找/一万次的倾诉/中国几千年恢弘的时空/如今凌空飞翔的是北京大学后EMBA最美丽的凤凰”。
放下规划，放下会议，放下考察、放下谈判，回到记忆中的“小时代”，把短暂的宁静，刻在诗句上，把短暂的自在，定格在不再青春的年华上。
张耀华同学带领的民主组，排练细致到发音不标准的队员遇到“歪字”不许发声，令人捧腹的“包袱”彩排时都藏着掖着生怕被偷去。万贯钱财付之一笑，比赛名次却要争个面红耳赤、乐不可支。不惑之后还能保持如此的斗志，挑战的激情，世间还有什么做不成呢？
康华平同学《风从燕园来》中写到：“大自然哪有坏的天气/雨雪冰霜都是太阳的赐予/北大后EMBA人啊/满眼都是春风。” 这种与年华无关的青春心境，谁不爱惜？
看诗歌会比赛现场，那些顶天立地的爷们儿，在公司不怒自威，令人目不暇接，在台上情意绵绵，荡气回肠；在平日峥嵘深埋，心机难猜，在台上激扬文字，豪迈四溢！
商场游刃有余的赵宝辉同学，向老师一遍遍请教，一幅初小学生的姿态。小我，不自大，这样的心态怎么能不赚钱呢？《华严经》曰：“不忘初心，方得始终”。无论身内身外，他一定深得精髓。
这样的同学，纵然耄耋，谁言老骥？
“我们从商海纵横捭阖中走来，我们从政府运筹帷幄走来！”（谭成文《燕园之花》）。这样的同学，来到北大，当然不只为读书而来。如果为时尚而来，为名利而来，他们的人生经验可以做许多人的老师。
北大后E班微信群里有一帖《如果你40岁了》：“如果你40岁了，就该明白，光从容还是不够的，适当的时候秀一下自己，让平淡的日子亮起来”。崔巍老师也发过一贴《追求与吸引》：“你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排”。
最近网上有个火爆的词“小确幸”——微小但确切的幸福。一场诗歌朗诵会，即使是同学们一生中闪烁一回的“小确幸”，能这样欣赏自己，也好。
佛说：“做好自己，你就是榜样”。
来到北大后E课堂，是为了把自己变成更好的作品。诗歌朗诵会为何原创踊跃？大家把参与当成了作品而不是作业。
一次次，一月月，一年年，滴水穿石，万物待命。
两年之后，我们成了珍贵的作品。
杜尚说：“我一生最好的作品，是我度过的美好的时光”。
所以，我宁愿相信，诗歌朗诵会，是一次唤醒同学们作品意识的启蒙会。我也相信，后E之光，像何学文同学写的《爸爸的手电》：“照亮了黑夜/也照亮我心田/……陪伴我成长的每一天”,而且“别断了光线/……/能用好多好多年！”
诗歌等传统文化与传统哲学的鉴赏，是授课重点。这是老板们乐于关注的吗？这样的安排，起初不解。
后来读到毕业于北京大学经济学院的梁小民教授所著《经济学内外》一书，写到：“人到老年，学问难长进，但却逐渐悟出，经济学其实是一种人生哲学，不是教人发财致富，经邦治国，而是教人正确对待人生的。把经济学作为人生哲学才看出那些技术分析工具背后的深刻沉思。”
哲学思想和文化基础的富翁，是不会被历史记住的过客。
所以，我们总能听得出来，老师们明讲哲学的认识，实讲经济学的机理，明讲文学的意境，实讲经济学的态度。
通览北大后E的课程，“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”从这个意义上说，诗歌朗诵会，是目的，也是手段。
一位国学名师说：“一个不懂传统文化的管理者能成为亿万富翁，但永远不会成为真正的企业家”。北大后E课程传达的中国传统文化，在修为心性方面较之西方的定量文化有着明显的优势。相信随着中国市场的成熟，就在北大后E同学中，一定会产生世界级企业家和政治家。这，也许从另一面彰显了北大后E的使命感。
“天命所归/使命使然/钢臂横秋水/铁肩担道义”。（许洪斌《祖国我深深地祝福你》）
唯此，“北大后E”,才不会让人“心生敬畏”，而是“心向往之”。
微信群里，同学之间互递温暖和勇气，给爱与支持，给宽容与尊重，给反省与自觉。当沉默的大多数借助微博微信不再沉默，倒向吐槽、抱怨、怒骂的时候，北大后E的同学，不做“愤青”，“公知”，而是把实用的、算计利害的人际氛围劈开，把注重情感交流，注重互帮互助的人际关系氛围，温情而诗意地唤起。
海德格尔说：“人，就应该诗意的栖息于大地上”。
不会写诗，要会吟诗；不会吟诗，要会读诗；
这是“富”通往“贵”的必经之路。
请相信，当别人称赞你气质出众与众不同的时候，一定是你脸上漾起诗情画意的时候。
